لماذا نهى النبي عن طعام المتباريين
س: سماحة الشيخ وفقكم الله .. هل حديث النهي عن أكل طعام المنافسين صحيح؟
وهل من العلماء
من النهي عن النهي؟ انها مهمة جدا؛ لأننا في الأردن موسم الانتخابات النيابية وفيه كثير من الأكل والشرب.
بسبب طبيعة المجتمع
العشائري وي في الأردن ، قد يُجبر الشخص على قبول الدعوة خوفًا من اللوم واحترام الأعراف العشائرية والاجتماعية.
هل يصح إسقاط
النقاش حول الطعام الذي يقه المرشحون للانتخابات النيابية؟ أفيدونا بارك الله فيكم. ج: الحمد لله ولكن على المضي قا ..
وروى أبو داود
في “السنن” (3/344) بإسناده عن عكرمة. قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل المنافسين ، وصححه المناوي في التيسير. 2/474)
والمراد من ذلك
إقامة الولائم لمجرد التباهي بكثرة الطعام وتنوعه. وأشار المناوي رحمه الله إلى هذا المعنى.
فلا يشمل ذلك
ما يق في الات الانتخابية. لأن نيتها الأصلية هي شرح برج المرشح. الله اعلم.
نهى الإسلام
عن الكبرياء والنفاق ، وفي هذا الحديث يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: “نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن طعام المنافسين”.
ليرى أي منهم
يغلب على صاحبه ، فيقيم كل منهم مأدبة وحفاوة ، ويقصد بها العزة والسمعة والتباهي والرياء ، ولا يقصد بها وجه الله.
حتى يصبح غير
قادر على فعل الشيء نفسه ؛ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن “الأكل” ، أي لا يؤكل هذا الطعام ولا تستجيب الدعوة للأكل.
وذلك لما فيه
من الرياء والتباهي ، ولأن الاستجابة للدعوة وتناول هذا الطعام هو إعانة لهم للقيام بذلك.الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هَارُونُ
بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ
يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَكْثَرُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ لَا يَذْكُرُ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهَارُونُ النَّحْوِيُّ ذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ